Александр Чайка. На звонарской службе
Многим из нас не особо хочется проникать глубинность смыслов тех или иных явлений. Ну как-то нет особого желания грузиться всеми этими заморочками. Хотелось бы, чтобы все было попроще. Без всяких там наворотов. А лучше бы с попкорном и на диване.
Пусть этим занимаются всякие там энтузиасты и первооткрыватели. Это их удел. Ну и главное, чтобы они своей суетой не мешали жить другим спокойно. Не нарушали уже сложившееся равновесие. Думаю, так думают, многие наши простые обыватели. Такова их жизненная философия.
А есть такие, которым все интересно. И они хотят попробовать многое за всю свою жизнь. К таким людям вполне можно отнести Александра Чайку.
 
Самым красивейшим в Болхове по праву считается Спасо-Преображенский собор. Действительно, его внешнему виду могли бы позавидовать многие древние города. Первое упоминание о нем можно найти в писцовых книгах 1625 года. Правда, рядом с ним находится еще более древняя святыня. Однако руки до нее у болховчан пока еще не дошли.
 
По легенде, в Спасо-Преображенском соборе когда-то русский царь крестил мусульманку, захваченную в плен во время набега крымских татар. Он даже хотел с ней венчаться. Считается, что Иван Грозный вроде бы даже благоволил Болхову. В его царствование в 1556 году здесь на Красной горе была возведена крепость с одиннадцатью башнями. Она выдержала осаду во время набега крымского хана Девлет-Гирея. Иван Грозный после этого приезжал в Болхов и наградил бравых воевод за их мужество.
Спасо-Преображенский храм был тогда еще деревянным. А вот каменным он стал в 1671 году. Возвел его тогда воевода Иван Ржевский, который в нем был потом похоронен. Здесь же похоронили и его сына — воеводу Тимофея Ржевского, погибшего во время стрелецкого бунта в Астрахани.
Со временем к собору пристроили четырехъярусную колокольню высотой в 40 метров. На металлических конструкциях ее шпиля сохранилась дата постройки: «сентября 24 дня 1833 года». Главный колокол на ней весил тогда более 700 пудов и был слышен в округе на расстоянии 20 километров.
 
Через некоторое время храм этот разобрали и построили на этом месте более вместительный. На строительство израсходовали более 26 тысяч рублей, а на украшение – 20 тысяч рублей. В новом Спасо-Преображенском храме был зимний и летний зал. На втором этаже до сих пор сохранилась часть настенных фресок и основа балкона для церковного хора. Собор вмещал тогда до четырех с половиной тысяч человек.
В советское время в здании храма устроили склад райпотребсоюза. В годы войны это строение заметно пострадало, как и другие храмы Болхова. И уже только в начале XXI века здесь провели восстановительные работы. Теперь в любое время года и при любой погоде собор выглядит просто изумительно.
Одной из его достопримечательностей стали старинные куранты, отбивающие время каждые полчаса. Правда, часы эти смотрят только на три стороны. Таков был изначальный замысел болховского уездного врача Петра Соломко, который подарил куранты городу в 1916 году. С тех пор их механизм заводят вручную каждую неделю.
 
Александр Чайка, с которым я познакомился в Болхове, работает штатным звонарем как раз в Спасо-Преображенском соборе. Особый интерес у него с самого начала вызвал один из самых старых колоколов. И вот почему. Колокола очень чувствительны к любому повреждению. Из-за маленькой трещины они могут потерять свой голос.
Во время войны вокруг Болхова шли тяжелейшие непрекращающиеся бои. Тогда этот колокол, который отбивал время, получил огнестрельное ранение. До сих пор на нем есть небольшое отверстие. По законам акустики, он должен был замолчать. Однако этого не произошло. Рана не отразилась на качестве звука. Этот колокол все также висит на своем месте и по-прежнему созывает прихожан в храм на церковную службу.
Александр Чайка считает, что этот колокол отлил знаменитый русский мастер Семен Мажухин. Его творение хорошо знакомо каждому россиянину по звуку курантов на Спасской башне Московского Кремля. Колоколов Мажухина осталось всего четыре. Один из них, похоже, висит на колокольне Спасо-Преображенского собора в Болхове.
Мы поднимаемся на легендарную колокольню. Здесь Александр обустроил для себя удобное рабочее место. Звонит он сидя. При этом еще, как органист, он нажимает ногой на педали. Кроме колоколов, здесь установлены билы. Однако нет предела для совершенства, считает он. Есть еще куда двигаться, развиваться. И потому он уже думает, как можно усовершенствовать свою звонницу, что можно еще добавить в этот колокольный инструмент.
 
Пока мы были на колокольне Александр исполнил колокольную композицию. Это была настоящая импровизация, навеянная определенным настроением. Завтра уже так не будет. Она позволила мне погрузиться в святая святых, проникнуть в творческую лабораторию художника. Причем, необычного. Творца колокольного звона. Который непросто «дергает за веревочки», как говорит сам Александр Чайка. А находится постоянно в поиске новых выразительных средств и различных акустических возможностей для воплощения задуманных замыслов.
Я с интересом наблюдал за ним во время звона. А затем слушал его пояснения. Не так часто можно встретить человека, столь влюбленного в свое дело, и так глубоко погруженного в творческий процесс. Для меня это был редчайший случай вдохновенного откровения художника.
А еще Александр показал мне, как можно всем телом ощутить вибрацию большого колокола, буквально распластавшись на нем. Признаюсь, это непередаваемое ощущение.
Вот, казалось бы, такую область церковного обряда, как колокольный звон, невозможно изменить или усовершенствовать. И все же настоящий мастер обязательно найдет какие-то новые подходы, приемы, оттенки и краски, которые поднимут этот процесс на новый уровень. И это уж точно не помешает. А внесет в палитру звуков новый яркий эмоциональный элемент.
Мне удалось пообщаться с настоятелем Спасо-Преображенского собора, протоиереем Александром (Кузнецовым). Это, на мой взгляд, весьма необычный и яркий священник. Думаю, Болхову с ним очень повезло. А сам отец Александр с великим удовольствием несет службу в этом древнем болховском храме.
 
Отец Александр рассказал мне о том, звонарь Чайка редкое и очень талантливое человеческое существо. Он вносит свое видение и ощущение в колокольный звон. Действуя в рамках канона и не нарушая установленных правил. В России есть несколько разных звонарских школ. Все они заметно отличаются друг от друга. Болховскую школу звонарей представляет Александр Чайка.